به نقل از «جماران»

جمهوری اسلامی؛ نه یک کلمه کم، نه یک کلمه بیش

تاریخ انتشار: ۱۲ فروردین ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۴۳۱۱۴۰

به گزارش خبرنگار جماران، روز جمعه 10 فروردین رای گیری در بیشتر شهرهای کشور شروع شد و تا روز شنبه 11 فروردین ادامه پیدا کرد. در بیمارستان ها و کلیه مراکز نظامی و پادگان ها صندوق های رای گیری دایر بود. پس از اتمام همه پرسی آخرین نتایج شمارش آرا تا آخر وقت روز 11 فروردین در تهران و شهرستان ها اعلام شد. سرانجام روز 12 فروردین ماه 1358 روز جمهوری اسلامی اعلام شد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

مطلب زیر مرور کوتاهی بر این موضوع دارد:

 

زمانی که حکومت پهلوی در ایران حاکم بود ، مردم در رفراندم شرکت می کردند اما در حالی که نتیجه رفراندم از قبل تعیین شده بود و عملا رای گیری به صورت فرمایشی صورت می گرفت (صحیفه امام،ج 9، ص 60 )

امام خمینی در اوایل شروع نهضت، مبارزات خود را در چارچوب نظام سلطنتی و با شیوه اصلاح گرایانه شکل داده بودند و بر همین اساس به شاه و نخست وزیر نامه می نوشتند، اما پس از مدتی از اصلاح نظام مایوس شده و علی رغم اصرار برخی گروه ها بر بقای رژیم سلطنتی بر حذف آن تاکید کردند. ایشان رژیم سلطنتی را ضد اسلامی و غیر مشروع  می دانستند و پیش از رفتن به فرانسه، از حکومتی اسلامی سخن می گفتند و شکل نظام مطلوب خود را معلوم نکرده بودند تا اینکه برای اولین بار در 22 مهر 1357 ش، در پاریس  در مصاحبه ها و اعلامیه های خود از برقراری نظام جمهوری اسلامی و ساقط کردن رژیم پهلوی سخن گفتند و همان را هم پیاده کردند.(صحیفه امام،ج4، ص 3؛ قلی پور، 202 ؛ اطلاعات ، ش 15733 / 21) سرانجام مقدمه ورود امام در 12 بهمن 1357 ش، پس از 14 سال دوری از وطن فراهم شد.( کیهان، 10627 / 2 ؛  اطلاعات، ش 15774 / 8 )

در 12 بهمن 1357 ش، حضرت امام در بهشت زهرا در صحبت های خود ضمن غیر قانونی خواندن دولت بختیار، تاکید کردند این دولت باید کنار برود و دولت موقت از طریق شورای انقلاب تعیین شود. (صحیفه امام،ج 6، ص16 )

از نخستین روزهای ورود ایشان تعیین دولت موقت یکی از مهمترین مباحث مطرح در شورای انقلاب بود (هاشمی رفسنجانی ، 334 ؛ دهمرده ، 233) و مهمترین وظایف دولت موقت را اداره امور مملکت، فراهم کردن مقدمات همه پرسی قانون اساسی تدوین شده توسط مجلس مؤسسان، برگزاری انتخابات مجلس برشمردند.(صحیفه امام،ج6، ص54 ؛ کیهان ، ش 10631  / 2 ؛ عاقلی، 2 / 409 ) در 15 بهمن 1357 ش، مهدی بازرگان از طرف امام به عنوان مأمور تشکیل دولت موقت معرفی شد. (اطلاعات ، ش 15776 / 2 ) اگرچه امام  انجام این همه پرسی را ضروری نمی دانستند، اما برای کسب اعتماد و مشروعیت افزونی و جهت جوابگو  بودن در برابر بهانه گیری ها، نیاز به انجام آن احساس شد.(صحیفه امام، ج۶ ) با پیروزی انقلاب اسلامی و تشکیل دولت موقت از سوی امام، زمینه مهمترین همه پرسی تاریخ ایران برای تعیین نوع حکومت فراهم شد.

 

روند برگزاری همه پرسی

سرانجام در تاریخ 9 اسفند1357 ش، روز قطعی برگزاری همه پرسی توسط دولت موقت برای روز جمعه 10 فروردین 1358 ش، اعلام شد. ( اطلاعات ، ش 15796 / 7 ) در برگه همه پرسی این سوال مطرح شد: آیا با تغییر رژیم سابق به جمهوری اسلامی با قانون اساسی جدید موافقید یا نه؟ جواب تنها به صورت آری یا نه خواهد بود.( همان )

امام خمینی  در 4 فروردین 1385 ش، طی پیامی مردم را به شرکت در رفراندم دعوت و اهمال در این امر را پایمال شدن خون شهدا بیان کردند و حضور زنان را در این امر خطیر، تعیین کننده دانستند و این امر را  برای هر مرد و زن ایرانی از وظایف ملی و اسلامی به شمار آوردند.(صحیفه امام، ج6، ص408) و از مسئولان مربوط خواستنــد با تبلیغات خود مــردم را نسبت به شــرکت در رفراندوم تشویق کنند و از مردم خواستند در این روز حساس و مهم دست از کارهای دیگر کشیده و در این همه پرسی شرکت کنند، چرا که سرنوشت شان به این امر بستگی خواهد داشت و فرمودند مردم در رأی دادن کاملاً آزاد هستند، اما خودشان به جمهوری اسلامی رای خواهند داد. ( همان،ج 6، ص 435 ، 433 ، 411 ) 

رای گیری از ساعت 8 صبح روز جمعه10 فروردین در بیشتر شهرهای کشور شروع شد. (کیهان، ش 10668 ، 3) و تا روز شنبه 11 فروردین ادامه داشت. در بیمارستان ها و کلیه مراکز نظامی و پادگان ها صندوق های رای گیری دایر بود. (همان ، ش 10671 / 3 ) 

پس از اتمام همه پرسی آخرین نتایج شمارش آراء تا آخر وقت روز 11 فروردین در تهران و شهرستان ها اعلام شد. (همان ، ش 10672 / 2 ) آمار رای دهندگان بیش از 20 ملیون نفر بود که بیش از 98 درصد آنان به جمهوری اسلامی ایران، رأی مثبت دادند. سرانجام روز 12 فروردین ماه 1358 روز جمهوری اسلامی اعلام شد، روزی که ملت ایران با تصمیم قاطع و بیش از 98 درصد آراء با وحدت و یکپارچگی کم نظیر خود بر جمهوری اسلامی ایران رسما مهر تایید زدند.(همان ، ش 10673 / 2 )

 

 فضای حاکم در روز همه پرسی و واکنش دشمنان

بعد از پیروزی انقلاب اسلامی تا رفراندم 12 فروردین 58 ، گروهک های وابسته به استکبار غرب و شرق توطئه هایی علیه انقلاب طراحی کردند و شرکت در همه پرسی را تحریم و دروغ ها و شایعه های بی اساس میان مردم پخش کردند تا به وسیله جو مسموم جامعه، از شرکت مردم در همه پرسی جلوگیری کنند. (اسناد لانه جاسوسی آمریکا، 10 / 249 ) در آستانه همه پرسی، گروههای مخالف و نیز ضد انقلاب، هدف مشترک حذف کلمه « اسلامی » از «جمهوری اسلامی » را دنبال می کردند و خواستار جمهوری دموکراتیک به شکل غربی بودند (کیهان، ش10666 / 3 ) و تلاش می کردند حکومتی با ماهیت اسلام تشکیل نگردد و رژیم پیشنهادی از محتوای اسلام بیگانه باشد. از جمله حزب خلق الساعه جمهوری خواه فدرالیست، جبهه دموکراتیک ملی و فدائیان خلق همه پرسی را تحریم و فضای رای گیری را غیر دموکراتیک دانستند. (اسناد لانه جاسوسی آمریکا ، 10 / 227 )

امام در این خصوص از نقشه شوم دشمنان داخلی و خارجی پرده برداشتند و در پیامی از مردم خواستند به یاوه گویی های آن ها گوش ندهند و به جمهوری اسلامی نه یک کلمه کم و نه یک کلمه زیاد رای دهند و از علما و روحانیون نیز خواستند در تبلیغات خود مردم را  به این عمل ترغیب کنند. (صحیفه امام ،ج 6 ،ص 353،324) ایشان عمل مخالفان را در مورد آتش زدن صندوقهای رای و اینکه با زور اسلحه و آزار و اذیت مردم از حضورشان در همه پرسی جلوگیری به عمل آوردند، مورد انتقاد قرار دادند و تأکید کردند چون جمهوری اسلامی به نفعشان نیست دست به این اعمال می زنند. (صحیفه امام ، ج7، ص39 ،43 ،63؛ کیهان ، ش 10671  / 8 ، 6 ، 3 )

 

انعکاس حضور مردم در رسانه های خارجی

رفراندم جمهوری اسلامی انعکاس وسیعی در جهان و رسانه های خارجی داشت و همه خبرگزاری های بین المللی از استقبال و حضور گسترده مردم خبرهای مفصلی را مخابره کردند و پیش بینی اغلب آنان این بود که گروه عظیمی از رای دهندگان به جمهوری اسلامی رای خواهند داد.

رادیو مسکو : رفراندم ایران درباره نظام آینده کشور 10 فروردین آغاز  و به مدت دو روز ادامه دارد. (کیهان ، 10671 / 8 ) و خبرگزاری فرانسه نوشت : هزاران ایرانی در خانه ایران در نیویورک که محل اخذ رای تعیین شده بود رفتند تا رای خود را به صندوق بیندازند.

همین طور ایرانیان مقیم فرانسه ساعت 9 صبح  از شهرهای دیگر در پاریس و در سفارت ایران جهت دادن رای تجمع کردند و تا ساعت 3 بعد از ظهر، تعداد 15 هزار نفر رای خود را به صندوق انداختند. ( کیهان ، ش 10671 / 3 )  این خبرگزاری از قول نوری آل بالا قاضی، دبیر کل انجمن دوستی و همبستگی با ملت ایران گفت :

این رفراندم  با رای گیری کاملا آشکار بود. (همان ، ش 10673 / 8 ) بنابر گزارش سفارت آمریکا در تهران به وزارت امور خارجه آمریکا، 11 فروردین 58 ، حضور مردم در همه پرسی قابل توجه بود و در این روز مشکلی پیش نیامد و انتظار می رود جمهوری اسلامی  با اکثریت آراء به پیروزی برسد. ( اسناد لانه جاسوسی آمریکا، 10 / 259 ، 265) در کویت، شمار زیادی از ایرانیان مقیم در همه پرسی شرکت کردند و گروه ناظر بر همه پرسی که از فرانسه  به منظور نظارت آمده بودند رفراندم  ایران را کاملا دموکراتیک و پیروزی قدرت انقلابی را کاملا محرز دانستند. (کیهان ، ش10673 / 8  ) 

 

حقوق اقلیت های مذهبی در همه پرسی

روز 10 فروردین عده زیادی از اقلیت های مذهبی بخصوص ارامنه به جمهوری اسلامی رای موافق دادند. این در حالی بود که به حفظ شدن حقوق خود در جمهوری اسلامی اطمینان کامل داشتند. (کیهان ، ش 10671 / 6 ، 3 ) زرتشتیان نیز در این روز با  حضور خود به جمهوری اسلامی رای  مثبت دادند. (کیهان ، ش 10670 / 3 )

پس از برقراری نظام جمهوری اسلامی، امام خمینی حقوق اقلیت های مذهبی را در اسلام مورد احترام دانست و اینکه از آزادی و زندگی بهتری در سایه جمهوری اسلامی  برخوردار خواهند بود.(صحیفه امام، ج5، ص 313 )

 

 جایگاه روز جمهوری اسلامی در تاریخ انقلاب

امام خمینی در 12 فروردین 1358 ش، پس از تثبیت نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران ، در پیامی این روز مبارک  را روز امامت امت و روز جمهوری اسلامی ایران و روز نخستین «حکومت الله» نامید، روزی که به لطف پروردگار حکومت مستضعفین بر مستکبرین پیروز شد. (صحیفه امام ،ج6 ، ص 452- 453)

 ایشان در پیام رادیویی تلویزیونی خود از حضور ملت در رفراندم و رای به جمهوری اسلامی تشکر کردند و  حضور ملت ایران را در همه پرسی 12 فروردین در تاریخ ایران بی سابقه  دانستند.

در حالی که اقشار ملت اعم از پیر و جوان، از یک مملکت 35 میلیونی، بیش از 20 میلیون نفر  جمعیت با شور و اشتیاق بسیار به پای صندوق های رأی رفته و  حضور حماسی خود را به معرض نمایش گذاشتند، (صحیفه امام ،ج6، ص452، 457 ، 467  ، 478) روزی که درآن  بیش از 98 در صد رأی دهندگان  بدون اینکه اجبار و فشاری درکار باشد در این رفراندوم الهی  شرکت کردند  و به لطف پروردگار پیروز شدند.

 

مشخصه های جمهوری اسلامی از نگاه امام خمینی

از دیدگاه امام خمینی جمهوری اسلامی، از یک سو دارای محتوای اسلامی است و با اصول و مقررات اسلام اداره می شود، (صحیفه امام،ج 8، ص 11 ،22 ،42 ،77) به طوری که اسلام در همه شوؤن زندگی افراد راه پیدا کند و اقتصادی سالم را به همراه داشته باشد،(همان، ج19، ص 343 ؛ ج 21، ص444 ؛ صدر ، 20 ) 

حکومتی که از رویه پیامبر (ص) و حضرت علی(ع) پیروی می کند؛ از سوی دیگر نظامی است که مردمی بودن آن را نشان می دهد و تأثیر رأی مردم را در سرنوشت خودشان بیان می کند به این ترتیب ، اصل جمهوری اسلامی ؛ یعنی حکومتی که شکل آن مردمی  و مسئولین حکومتی با آراء ملت انتخاب می شوند. ( همان،ج 5 ، ص 311 ،256 )

از دیگر مشخصه های جمهوری اسلامی که امام خمینی بر آن تأکید کرده اند عبارتند از:

1- عدالت اجتماعی

2- استقلال ملی

3 – آزادی، که در اسلام به طور مطلق وجود دارد به جز مسائلی که  به نفع ملت و کشور نیست

4 – روابط حسنه با کشورهای شرق و غرب  در صورت داشتن روابط حسنه آنها نسبت به دولت اسلامی. (صحیفه امام، ج5، ص 419 ؛ ج6،ص 277، 313 ؛ صدر ، 20 )

 

منبع: جماران

کلیدواژه: زلزله ترکیه و سوریه امام خمینی روز جمهوری اسلامی همه پرسی جمهوری اسلامی زلزله ترکیه و سوریه صحیفه امام ج همه پرسی اسلامی رای امام خمینی نه یک کلمه دولت موقت رای گیری اعلام شد

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.jamaran.news دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «جماران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۴۳۱۱۴۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

شهید مطهری به معنای واقعی کلمه روشنفکر و عارف بود/ در برابر مخالفین با سعه‌صدر و حُسن‌خلق رفتار می‌کرد

رئیس قوه قضائیه گفت: شهید مطهری به معنای واقعی کلمه روشنفکر و عارف بود و در برابر مخالفین و کسانی که دارای نقطه‌نظرات متفاوت بودند با سعه‌صدر و حُسن‌خلق رفتار می‌کرد و سعی داشت همه اَقوال را استماع کند، اما در میدان مباحثه، جدی و قوی و زمان‌شناس و مخاطب‌شناس بود.

به گزارش گروه اجتماعی خبرگزاری دانشجو، حجت‌الاسلام محسنی اژه‌ای امروز شنبه (هشتم اردیبهشت) طی سخنانی در در دیدار اعضای ستاد بزرگداشت سالگرد شهادت استاد شهید مطهری، ضمن گرامیداشت ایام سالگرد شهادت علامه شهید مطهری و همچنین روز معلم اظهار کرد: شهید مطهری شخصیتی دارای ایده‌های نو و مکتب فکری بود و افکارش جهانشمول و مختص و قابلِ استفاده برای همه طبقات و اقشار بود. پدر من نیز که یک کشاورز روستایی بود در محیط زندگی خود با وجود فقدان وسایل ارتباط جمعی، آثار شهید مطهری را تهیه و مطالعه کرده بود.

رئیس قوه قضائیه در ادامه با تبیین و تشریح ابعاد شخصیتی و علمی شهید مطهری، گفت: شهید مطهری به واقعی کلمه روشنفکر و عارف بود و در برابر مخالفین و کسانی که دارای نقطه‌نظرات متفاوت بودند با سعه‌صدر و حُسن‌خلق رفتار می‌کرد و سعی داشت همه اَقوال را استماع کند، اما در میدان مباحثه، جدی و قوی و زمان‌شناس و مخاطب‌شناس بود.
 
رئیس دستگاه قضا تصریح کرد: شهید مطهری دردِ دین و مردم را داشت و این امر از ناحیه او منحصر به جغرافیای ایران نبود؛ شهید مطهری در مقطعی موضوعِ حمایت از فلسطین و مقابله با رژیم متجاوز و غاصب صهیونیستی را مطرح کرد که شاید هنوز چنین تفکری در جهان اسلام و در میان آزادی‌خواهان دنیا نُضج و استحکام نیافته بود.
 
رئیس عدلیه اظهار داشت: شهید مطهری با تحجر و خرافات و التقاط و انحراف، ستیز داشت و پهلوان میدان مبارزه با متحجرین، التقاطی‌ها و معاندین و مارکسیست‌ها بود  و زمانی که دشمنان پی بردند توانایی رویارویی فکری و کلامی با شهید مطهری را ندارند، دست به ترور او زدند. در واقع دشمنان فهمیدند که مطهری علیه مطامع دنیوی آنهاست و خریدنی و قابل نفوذ نیست؛ لذا تنها راه را در ترور این شخصیت والامقام دیدند.
 
حجت‌الاسلام محسنی اژه‌ای بیان داشت: امروز باید پاسدار ارزش‌هایی باشیم که شهید مطهری جان خود را در راه آن‌ها فدا کرد؛ ایشان در برابر انحراف و التقاط و تحجر و خرافات و ترویج ضدارزش‌ها، سینه سپر کرد و مجاهدانه به تبیین‌گری علیه این مقولات پرداخت؛ ما نیز امروز باید همین مسیر مستقیم را ادامه دهیم و اجازه ندهیم این امور مذموم در جامعه رواج یابند. بیش و پیش از همه، ما کارگزاران نظام در این راستا مسئولیت و وظیفه داریم و باید تدابیری اتخاذ شود که اندیشه‌های شهید مطهری در کلیه دستگاه‌های حکومتی، ساری و جاری شود.
 
رئیس دستگاه قضا افزود: امروز یکی از مسائل مهم کشور و مردم ما، مقوله عفاف و حجاب است؛ شهید مطهری شخصیتی است که در این زمینه حرف برای گفتن دارد و نقطه‌نظراتش در این حوزه بسیار اثرگذار و راهگشاست؛ لذا باید از اندیشه شهید مطهری در این بخش استفاده تمام و کمال شود.
 
رئیس عدلیه در بخش دیگری از اظهاراتش تصریح کرد: باید توجه داشت که برخی مسائل نیازمند کار فرهنگی و اقناعی و تبیینی است و صرفاً نمی‌توان با رویکرد سلبی و امنیتی، در قبال آن‌ها عمل کرد؛ در عین حال باید توجه داشت که رویکرد سلبی هم در محل خودش باید به کار گرفته شود و در مواردی اتخاذ چنین رویکردی نیز لازم است، اما چنانچه از مقولات فرهنگی و تبیینی در قبال برخی مسائل غفلت شود، کار ناقص می‌ماند و این نکته‌ای است که ما کارگزاران نظام همواره باید مدنظر قرار دهیم.
 
رئیس قوه قضائیه با اشاره به نقطه‌نظرات فقهی و حقوقی و قضایی شهید مطهری گفت: شهید مطهری در حوزه مقولات فقهی و حقوقی و قضایی نیز دارای تأملات و نقطه‌نظراتی بودند که متأسفانه کمتر به این مقوله پرداخته شده است و شاید در این زمینه کوتاهی و غفلت از ما و شما اعضای ستاد بزرگداشت شهید مطهری بوده است؛ علی‌ایحال ما آمادگی داریم که نماینده‌ای را برای عضویت در این ستاد معرفی کنیم و هر چه بیشتر از آراء و اندیشه‌های شهید مطهری برای پیشبرد امور خود وام بگیریم.
 
قاضی‌القضات در ادامه این نشست با اشاره به پیشنهاد مطرح شده از جانب «علی مطهری» مبنی بر بکارگیری مجازات «تشهیر» در قبال مرتکبان جرائم خشن، گفت: در ابتدا باید تاکید کنم که قوه قضائیه و شخصِ من با شفافیت و برگزاری دادگاه‌های علنی (به استثنای مواردی که قانون اساسی منع کرده است) کاملاً موافق هستیم.

اژه‌ای گفت: مجدانه معتقدیم که باید برخورد بازدارنده‌ای را در قبال متعرضین به جان و مال و عِرض مردم و بیت‌المال صورت داد؛ اگر چه بر انجام اقدامات و برنامه‌های آموزشی و بازاجتماعی کردن مجرمین و محکومین تاکید داریم، اما بر این مقوله نیز اصرار داریم که نمی‌توان امنیت و آرامش مردم را رها کرد و اجازه داد هر کس دست به هر کاری بزند.
 
رئیس قوه قضائیه تصریح کرد: یکی از اقدامات بازدارنده در قبال مجرمین، معرفی و شناساندن آن‌ها به جامعه به عنوان یک مجرم است؛ در اثر این اقدام، نوعی بازدارندگی در خودِ فردِ مجرم ایجاد می‌شود تا به سمت جرم و جنایت نرود و حتی خانواده او نیز به کمک جامعه و دستگاه‌های مسئول می‌آید. در عین حال باید توجه داشت که همه قوا و دستگاه‌های حکومتی از جمله قوه قضائیه باید ملتزم به قانون باشند و در حال حاضر قانون به ما اجازه این امر را نداده است. البته برخی اشخاص می‌گویند اگر به مجلس برویم، این موارد را به قانون تبدیل می‌کنیم؛ ما در قوه قضائیه از این امر استقبال می‌کنیم و حتی پیشنهاداتی را در برخی از این موضوعات داشتیم و داریم. علی‌ایحال تاکید می‌کنم که هر موردی که به قانون تبدیل شد قوه قضائیه ملتزم به انجام آن است.
 
رئیس دستگاه قضا افزود: نمی‌خواهم بگویم همه موارد، اما برخی موارد که برای جامعه مضر هستند را تاکید داریم که مرتکبین آن‌ها در زندان بمانند و به تناسب جرم‌شان و وفق قانون، مجازات سنگین‌تر شوند. البته افرادی نیز ممکن است فریب خورده باشند و اظهار ندامت کنند و حتی اگر به زندان بروند و یا در زندان بمانند نیز تبعات بدتری متوجه آن‌ها باشد، تاکید ما در اینگونه موارد اِعمال ارفاقات قانونی است؛ اما تاکید مؤکد داریم عناصر اصلی که برای جامعه مضر هستند نباید مشمول ارفاق شوند.  
 
رئیس عدلیه با اشاره به مقوله سرعت در مجازات مجرمین بویژه مرتکبین جرائم خشن نیز گفت: ما صددرصد معتقد به لحاظ سرعت در مجازات مجرمین بویژه مرتکبین جرائم خشن هستیم؛ البته در مواردی برای اجرای این مهم، با محدودیت‌هایی به جهت نیرو و حتی زمانبندی‌های قانونی مواجه‌ایم. باید تاکید کنم که در سندِ روزآمد‌شده‌ی تحول قضایی نیز برای برخی از این امور پیش‌بینی‌هایی شده است و سندِ مزبور این انعطاف و قابلیّت را برای اصلاح و تکمیل شدن نیز دارد، لذا بار دیگر از همه نقادان و صاحبنظران دعوت می‌کنیم که با مطالعه این سند، نقطه‌نظرات خود را در قبال آن ارائه کنند.